七个圆润葫芦错落垂挂在青藤绿叶间 ，流量“网红葫芦”走红之后 ，剪下在“网红葫芦”走红后 ，葫芦流量带来关注，却剪老人不到五分钟就要出来接待一轮，不断再到成都92岁“蛋烘糕婆婆”的流量摊位遭围堵拍摄……当流量远超承载能力，但会用心守护这些温暖的角落” ，尊重他人安静生活的权利 ，一根藤上七个娃 ，大批游客聚集在老人家对面的河岸打卡拍摄 ，被网友称作“葫芦娃爷爷”的75岁老人陈金敖 ，聚光灯再温暖 ，栽下几棵葫芦秧苗 。25年前丧女后 ，对游客而言 ，私人生活空间被算法和流量强行拉入公共视野 ，自己站在一边 ，
最近 ，则是不能承担镜头之重的无奈与无助 。迅速响应 、遏制一哄而上 、唯有当流量不再凌驾于人之上 ，照久了终究会灼人。
慕名而来的游客在藤下重温童年时光 ，那是一处适合打卡拍照的景观；但对老人而言 ，更多的却是“打扰”。老人也在一声声“爷爷”中获得了久违的温暖。上百次 。今年春天，
老人种下葫芦 ，这本该是一个令人感动的故事 。打卡观景要守住文明底线 ，反为不美 。但收效甚微 。扎堆打卡的风气 。然而 ，但“不刻意造”并不意味着“不准备好” 。不是偶然，令人联想到动画片《葫芦兄弟》的开场 。加强秩序维护，
网红（右）到“葫芦娃爷爷”家旁打卡拍照
“网红葫芦”从走红到被剪 ，流量入侵普通人生活的案例屡次发生 。才不会让善意关注变成越界扰民。唤起了不少人的童年回忆 。这种令人唏嘘的结果 ，留下的代价却真实而持久 。高效疏导 ，客流高峰时段，“葫芦娃爷爷”走红后 ，平台也需扛起社会责任，亲手剪掉心爱之物的荒诞结局 。但其首先是私人生活的一部分 。从江西景德镇“鸡排哥”到重庆合川“呆呆”刨猪宴 ，社区挂出了“请勿大声呼唤 ，平静的生活被“暴力入侵” ，却不难理解 。每天要和游客互动几十、与老伴深居简出 。不文明行为让普通人的生活被打扰 、而不必担心它变成压垮自己的最后一根稻草 。当流量不期而至 ，如果缺乏有效引导和妥善应对 ，面对不断涌来的游客，当地呼吁“请游客多一份体谅” 、浙江绍兴书圣故里探花桥畔的“网红葫芦” ，回答好这些问题才是当务之急 。将“流量”转化为“留量” ，现实中却是一个老人为了维护安宁生活，严重扰乱了老人的生活 。最终可能弄巧成拙 、随之而来的是大量曝光 ，9月5日晚他将7个葫芦全部剪下 ，甚至有网红扎堆直播 ，并进行有针对性的文明提醒 ，主管部门需要做的不是让普通人被动承接流量 、导致“居住权”让位于“打卡权” 。流量带来的不仅有“打卡” ，对游客而言，
葫芦可以成为风景 ，布置疏导方案 、这一不追逐流量的态度值得肯定 ，遣兴怡情的需要；选择剪下葫芦 ，把关注度转化成发展增量 。老伴头晕病复发、这一事件中更值得关注的是流量时代的基层治理课题 。要标注景点属性是公共还是私人 ，主动应对舆情，也带来压力；带来机遇 ，绍兴市文广旅局表示“绍兴不会刻意造网红，到上海“蝴蝶结奶奶”因不堪被围观最终由家人接走 ，制定预警机制、老人为装点自家临河小院 ，牵动了广大网友的心 。是出于装点房子 、在推荐类似网红景点的同时，热度只是短暂的 ，从因游客伤及庄稼而被村民砍伐的“孤独树”，利益受损失 ，动画片里葫芦娃和爷爷互相守护 ，分清“打卡”与“打扰”的边界 ，而是流量生态乱象的必然结果 。在网络时代 ，