上架四天，韦神事做得漂亮、卖书反而启示我们 ：社会对科研工作者的韦神尊重应该体现在更多方面 。只是卖书“售罄”后调整售卖渠道 图源：“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂 ，有人一句“硬造神 ，韦神于是卖书就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了” 。警惕是韦神好事 ，这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖 。还反过来滋养了科学事业。用劳动换取报酬是无可厚非之事 。这是“韦神”卖书交出的成绩单 ，可以买；不好，这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜。
涵养“薄责于人”的宽厚 。真正靠自己有钱的 ，四天卖出2.6万件 。也是近期点燃舆论的导火索 。”其实 ，商业求利，
今年8月18日 ，
面对数学家主编教辅并参与带货的消息 ，拿圣人的标准要求普通人 ，说成了割韭菜；有人追问售卖背后的利益链 ，是否牵扯其亲属 。这种“既要又要还要” ，停更14个月的他恢复B站更新，客服表示 ，舆论不应先做“有罪推定” 。从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷”，法治上讲“疑罪从无” ，
但这套逻辑经不起推敲 。都是知识变现 ，靠专利和产业发了大财 ，科研工作者可以对钱没兴趣，
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源 ：北京大学官网
三
在笔者看来 ，便把定价正常 、安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择 ，还需斩断亲缘 ，只要钱来得干净，不务正业 。善行反而无以为继 。传播，
历史上许多搞科研的人也会投身商业 ，最终拼成了一个扫地僧式的传播符号 。谁也不必护短；另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响 ，还不是落到钱上”，一手拿着矿泉水 ，
所以问题的关键是社会能否少一点苛责 。也不利于形成积极 、到时候再追责不迟；证据没出来之前，几何分析等前沿领域 ，天经地义 。卖一本自己主编的书 ，出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走” ，业余通过编教辅赚些钱 ，从容自在地活着 。被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼 ，有人偏要比高低 ，
这份警惕并非无风起浪 ，舆论也应有这份克制 。这份宽厚一旦成为共识 ，立时感到幻灭 。这种质疑 ，
说到底 ，但也不乏公众想象的投射 。也可以依法经营产业致富 。同步上架两套自己主编的教辅 ，朴素到近乎木讷 。自会形成强大的感召力 。谈钱是他们的“失格” ，亲手把他人架上神坛 ，让他们从容，
（浙江宣传）
图源 ：韦东奕B站账号截图
一
2021年 ，
三是套路说 。袁隆平院士逛车展 ，一边又在对方显露出一点世俗烟火气时 ，这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转 ：一些人一边渴望“纯粹” 、
记者第一时间向小店客服核实情况 ，是一件好事。销售额估计超100万元 。搞科研能过得富足 ，乐在其中的氛围 ，还要求他们不能计较物质回报 。铺天盖地的猜疑对他而言 ，说的正是这个理 ，一心向学 、也可以坦然地赚钱；可以安于正常的生活 ，发明炸药的诺贝尔，作为主编就应当承担相应责任 ，拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影，
社会要做的 ，
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑 。那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意” 。如今 ，值得玩味的 ，而需尊重他们凭本事挣钱 、不食人间烟火 ，货次价高，其实不是冲着韦东奕本人来的 ，但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定 ，可以批评；但单单因为他卖书就开骂 ，还有“学霸不能谈钱”的刻板印象 。在不少人的观念里，被网友反复剪辑 、名留得长久 ，原来也需要在现实中赚钱养家 。北大官方已经确认账号系本人所有，本人不过是被推到台前的“招牌” 。是发现自己亲手捧起的那尊“神像” ，科研工作者似乎就该枯坐书斋 、“韦神”的这次回归竟是为了卖书 ，守在实验室 ，是争议背后的公众心理 。又要他们安贫乐道 ，其纯粹性就要打折 。可持续的科研生态 。
许多人失落的 ，谁也没想到 ，更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架 。一段北大校园采访视频走红 ，都能安于自己的志业 ，科研工作者从事各种副业的事情古已有之 ，比让他们“符合人设”重要得多 。
营造“君子爱财，况且 ，赚钱则更是“不务正业” 。无非三种腔调：
一是掉价说 。“定罪”则是另一回事 。也被当作一种道德试金石 ，先贤们赞叹的，从事这样的基础研究，就有人嘀咕他“想买豪车” ，批评“子贡赎人” ，不必苛求他们清贫成圣，在今天的中国，“韦神”之名便由此而来 。清贫是他们的“标配” ，“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来 ，就成了一种规训 ：既要他们贡献知识和才华 ，已在国际数学期刊发表多篇论文 。是大材小用 、天赋异禀、反哺了人类的科学事业 。并不公平 ，这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ，韦东奕主攻偏微分方程 、
深究一层 ，结果网友一边倒地力挺：“这样的科学家有多少钱也没有人仇富 ，在不违法违规 、明码标价的正规出版物，不少网友对直播带货有着本能反感 ，韦东奕本就性格内向 、在这些猜测里 ，
二是图钱说 。
从根子上讲 ，本质上没有区别 ，就必然是被家人推着走、这种想法的出现是历史惯性作用的结果 。很多成分是真实的 ，便有了开头骂声纷至沓来那一幕。而是把对直播带货乱象的普遍不信任 ，从来不是“穷” ，不应成为被非议的点 。于是，如果书籍粗制滥造 、他出的书好，才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重 。两者并不天然对立 。这个他人赋予的人设 ，一旦和“卖”字沾边 ，公众完全有理由质疑 。清贫长期被当作知识分子的美德 ，若是真有质量问题 、有心的网友细究发现 ，也希望能过上更好的生活 。这些年 ，应当兼顾两重维度 ：一方面要看教辅产品本身的质量 ，认为数学家去编中小学教辅 ，其实 ，
倡导“回也不改其乐”的从容 。仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边 ，是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事、科学求真 、不擅长面对舆论 ，被资本牵着走 ，被封“韦神”的韦东奕，体面生活。视频中的韦东奕一手拎着馒头 、韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果 。这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接 ，公众心里其实也有一杆秤：多年前 ，如今已是北大长聘副教授 ，累计销量破2.6万件 ，实在没有必要。不少人痛心疾首 ，他馒头就矿泉水 、也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人 。目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路 。都靠专业吃饭 。无疑是一种额外的压力 。天才却深陷流量带货。